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精神分析療法的分階段介紹

本文Tag標(biāo)簽:精神分析療法??

  精神分析療法的理論基礎(chǔ)是弗洛伊德的精神分析法。

  用于治療精神病和心理疾患、病態(tài)人格的精神分析療法,對于,一般的精神障礙、心理障礙和不健全人格的調(diào)整和糾正,都是有效的。

  下面,將精神分析的基本方法介紹一下。需要說明的是,我們并沒有全盤照搬弗洛伊德的理論和方法,而是采取一種以實用為前提的介紹方式。

  1.疏泄和勸慰階段

  一個人處于心理緊張狀態(tài)時,情緒激動,思想活躍,感覺和各種各樣的想法很多,而這些想法常常反過來又強化心理狀態(tài)的緊張程度。這時,首先要將怒、悲或其他激憤情緒及憂慮宣泄出來。這時,傾聽者要耐心、專注、態(tài)度要溫和,表示同情,以此鼓勵傾訴者暢所欲言。

  但是,傾訴本身,只是一種對緊張狀態(tài)緩解的方式,是第—步。如果連對眼前的憂煩和情緒都不能傾訴,那么情緒好轉(zhuǎn)的可能性就太小了。

  當(dāng)傾訴者發(fā)泄得差不多了之后,傾聽者或醫(yī)生應(yīng)當(dāng)對他的情緒和感情加以調(diào)整,給以溫和的,理解的勸慰,使求助的人心理上的緊張狀態(tài)能得到緩解和調(diào)整,至少是能穩(wěn)定一點,以便于接受分析。

  2.分析階段

  在敘述了種種憂慮和激憤之后,較激動的情緒得到了緩解,便可以對自己的氣質(zhì)、性格等人格因素和心理狀態(tài)進(jìn)行分析了。

  這里,十分重要的一點是本人的經(jīng)歷和家族的狀況。

  為什么說人的經(jīng)歷和家族狀況,對于精神分析十分重要呢?因為人自從出生,便開始進(jìn)入一個從動物的人向社會的人轉(zhuǎn)化的過程,而他的氣質(zhì),是受家族狀態(tài)影響的,他的性格是在自己所處的環(huán)境中逐步形成的;另外,對外界的各種沖擊和變化,不可能每個人作出同樣的反應(yīng),有的人敏感區(qū)在這方面,有的人在那方面,怎樣認(rèn)識它,也需要了解家族狀況和經(jīng)歷。

  事實上,社會——文化關(guān)系失調(diào),對于多數(shù)人來講,總是經(jīng)常發(fā)生的,多數(shù)人都會隨著變化而調(diào)整自己的心理狀態(tài),以達(dá)到新的平衡。即使環(huán)境沒變,自己的心理變化了,對環(huán)境產(chǎn)生不滿,這也是失調(diào),那么人們也會動手去改變環(huán)境,以適應(yīng)自己的心理需要,這就是變化中的平衡。借用一個物理學(xué)的術(shù)語,叫作“動態(tài)平衡”。“動態(tài)平衡”本身,反映了人的心理同社會——文化關(guān)系之間互相影響,互相改變,互相關(guān)聯(lián)的關(guān)系。

  精神分析療法,就是在外界環(huán)境、社會關(guān)系發(fā)生變化的時候,通過分析人們產(chǎn)生心理反應(yīng)的原因而下結(jié)論。反應(yīng)是否恰當(dāng),是過急,還是過緩;是有益,還是有害等等,而達(dá)到調(diào)整人們心理狀態(tài)的目的。

  對于經(jīng)歷和家族狀態(tài)的分析,產(chǎn)生出“為什么會有這樣的反應(yīng)”;對于面臨的變化和情感沖擊的性質(zhì)和它的利弊的分析,產(chǎn)生出“這種反應(yīng)是否恰當(dāng)”的判斷;對于變化和沖擊的過程和預(yù)測其進(jìn)一步的發(fā)展的分析,產(chǎn)生出“過急或過緩”的判斷;對于目前心理狀態(tài)的實際情況和它對于外界的反作用以及對于別人的心理影響的分析,產(chǎn)生出“有益或有害”的結(jié)論。

  3.保證階段

  得出以上分析結(jié)論之后,要得到“平衡狀態(tài)”保證。這個保證當(dāng)然不是一句空話,它一定要以目前的社會實際情況和當(dāng)事人本身的內(nèi)在因素為基礎(chǔ),說明或改變客觀,或改變主觀,或主客觀都有一定的改變,最終達(dá)到一個新的平衡,而這平衡將優(yōu)于以前所依賴的那種平衡。

  4.訓(xùn)練階段

  根據(jù)以上分析,確定要改變的方面,并制定出計劃。無論是改變自己的主觀心態(tài),還是改變客觀現(xiàn)實,都需要人去努力。我們前面講過行為治療,就是應(yīng)用于這一階段的行之有效的方法。

  訓(xùn)練的目的,是使自己的行為和思考問題的方法有所改變,以適應(yīng)新的客觀條件,形成新的習(xí)慣。這個習(xí)慣如果不是更優(yōu)于過去的習(xí)慣的話,至少是更適合于已改變了的客觀現(xiàn)實。

  以上各項連續(xù)地或有選擇地進(jìn)行,一定會使一些自嘆“不幸”的人們快活起來或平靜下來。

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